23 Documentaire (s)

L'image est omniprésente : images publicitaires, images d'archives, images d'actualités, images volées... Au point que pour exister d'un point de vue politique ou people, il devient prioritaire d'occuper l'espace médiatique. Mais que disent ces images sur la société ? Comment en faire un bon usage ? Est-on piégé, manipulé, diverti ou instruit par ces images ?

Trois conférences données à la BNF en 2005, expliquant la proposition de philosophie hédoniste de l'auteur : une historiographie, une éthique, une esthétique, une bioéthique, une érotique et une politique présentées sur le mode autobiographique.

A partir de son expérience psychanalytique, l'auteur tente de résoudre la difficulté que présentent l'observation, l'estimation et la communication d'une expérience qui ne relève pas des sens. Il examine ainsi les influences qui s'interposent entre l'observateur et le sujet de son étude, et propose des moyens de les contrôler.

Perspective sur le défi que doit aujourd'hui relever l'Afrique. Analyse de la nature complexe de ce continent, qui doit faire face à la pauvreté et à la famine liée à la déforestation. L'auteure appelle l'ensemble des Etats à s'unir, afin de prendre leurs responsabilités face aux difficultés de l'Afrique.

Essai fondateur de la sociologie, sur les motivations psychologiques de l'émergence du capitalisme en Occident et l'adéquation de la recherche rationnelle du profit avec les valeurs luthériennes et calvinistes. Décrit le bouleversement causé par l'émergence du protestantisme dans le rapport des mentalités à l'argent et à la fortune

Présente les grands thèmes de la doctrine philosophique et économique du savant écossais qui fit du travail la source de la richesse et le fondement universel de toute valeur d'échange.

Publié en 1859, cet ouvrage pose les fondements du darwinisme : l'évolution des espèces liée à la sélection naturelle. La traduction du XIXe siècle a été revue afin de retrouver la teneur de l'édition originale.

Ce texte constitue le programme donné à la classe ouvrière par Marx et Engels en 1848.

Publié pour la première fois en 1764, cet ouvrage a joué un rôle important dans l'Europe des Lumières, en particulier pour ses déclarations sur la torture ou la peine de mort, renouvellement ainsi les principes du droit pénal.

Les grands bouleversements qui précèdent les changements de civilisation semblent, au premier abord, déterminés par des transformations politiques considérables. Mais, derrière les causes apparentes, une étude attentive de ces évènements révèle le plus souvent une modification profonde dans les idées des peuples. La connaissance de ce phénomène constitue la ressource de l'homme d'Etat.

Qualifié par Marx comme l'équivalent pour l'économie de ce que fut le Qu'est-ce que le tiers état de Sieyès pour la politique, cet ouvrage demeure l'une des principales critiques du système libéral.

S'appuyant sur sa propre expérience de terrain, et en particulier sur sa participation à la bataille d'Iéna en 1806, l'auteur propose une conception de la guerre radicalement nouvelle.

Dans ce traité publié en 1863, John Stuart Mill propose d'introduire dans la morale utilitaire le psychologisme et l'intériorité qui lui manquaient, et de lui retirer ce que Bentham lui avait imposé de mécanique et d'extérieur ; de faire, en somme, d'une science physique et économique, une science psychologique.

Dans cet ouvrage, paru en 1907, le philosophe expose d'après ses leçons à Harvard sa conception du rôle des idées dans le système de la connaissance et de leur assimilation à la vérité, à condition cependant qu'elles soient utiles et fonctionnelles.